Σεμπαϊδήν Καραχότζα: « … υπάρχουν μουσουλμάνοι που αγαπάνε την Ελλάδα περισσότερο από πολλούς χριστιανούς συμπατριώτες μας…»

«Υπάρχουν και οι εξαιρέσεις»

Άρθρο του Πομάκου δημοσιογράφου

Σεμπαϊδήν Καραχότζα

«…η Άγκυρα έχει τους τρόπους να επιβάλει τις θέσεις της στους Έλληνες μουσουλμάνους της Θράκης»

Έχουμε μπει πλέον και επίσημα στην τρίτη μέσα στο ίδιο έτος προεκλογική περίοδο κι όπως είναι λογικό οι πάντες, πολίτες, πολιτικοί αλλά και μέσα μαζικής ενημέρωσης ασχολούνται με τις πρόωρες αυτές εκλογές οι οποίες κατά την άποψη μου ναι μεν δεν έπρεπε να γίνουν αλλά ήταν λίγο πολύ αναμενόμενες. Ωστόσο εμένα θα μου επιτρέψετε να ξεφύγω λίγο από τις εκλογές αυτές και να γυρίσω τις σκέψεις μου στο δημοψήφισμα της 5^ης Ιουλίου κυρίως γιατί θεωρώ πως γύρω από το δημοψήφισμα αυτό υπάρχουν αλήθειες οι οποίες είτε δεν ειπώθηκαν καθόλου είτε παρερμηνεύτηκαν.

Ασφαλώς αναφέρομαι στο τουρκικό προξενείο της Κομοτηνής και στον ρόλο που έπαιξε προκειμένου να διαμορφωθεί ένα συγκεκριμένο αποτέλεσμα στη Θράκη. Είναι γνωστό σε όλους πως η θέση που εξ αρχής χάραξε το προξενείο της Κομοτηνής ήταν το ΟΧΙ στο συγκεκριμένο δημοψήφισμα ζητώντας φυσικά απ’ όλους τους μουσουλμάνους της περιοχής να συνταχθούν με τη θέση του αυτή. Δυστυχώς για άλλη μια φορά αποδείχθηκε πως η Άγκυρα έχει τους τρόπους να επιβάλει τις θέσεις της στους Έλληνες μουσουλμάνους της Θράκης κι αυτό φάνηκε από το μαζικό ΟΧΙ που ψήφισαν οι μουσουλμάνοι συντοπίτες και συμπατριώτες μας.

Είναι όμως πέρα για πέρα άδικο να βάζουμε όλους τους μουσουλμάνους της Θράκης στο ίδιο τσουβάλι και να θεωρούμε πως έχουν μετατραπεί όλοι τους σε εργαλεία του τουρκικού προξενείου. Ναι είναι αλήθεια πως η συντριπτική πλειοψηφία των μουσουλμάνων της περιοχής μας ψήφισαν ΟΧΙ στο δημοψήφισμα της 5^ης Ιουλίου αλλά μπορώ να σας διαβεβαιώσω εγώ προσωπικά πως αρκετοί εξ αυτών, μερικές εκατοντάδες ψήφισαν ΟΧΙ γιατί θεωρούσαν πως έτσι θα ωφεληθεί η πατρίδα μας η Ελλάδα και όχι επειδή τους το ζήτησε το τουρκικό προξενείο της Κομοτηνής.

Είναι άνθρωποι με καθαρά ελληνική συνείδηση που ό,τι κάνουν το κάνουν με γνώμονα το συμφέρον της Ελλάδας και μόνο. Είναι άνθρωποι που σε πολλές περιπτώσεις έχουν αγωνιστεί προκειμένου να αποτρέψουν τον εκτουρκισμό των Πομάκων της Θράκης, είναι άνθρωποι που θεωρούν πατρίδα τους την Ελλάδα και την αγαπάνε παραπάνω απ’ όσο μπορεί κανείς να φανταστεί. Είναι λοιπόν παραπάνω κι από άδικο τους ανθρώπους αυτούς να τους κατηγορούμε και να λέμε πως μέσα από την ψήφο τους υπηρετούν τους σκοπούς της Άγκυρας.  Όπως εγώ τάχθηκα εξ αρχής υπέρ του ΝΑΙ γιατί πίστευα πως με ένα δυνατό ΝΑΙ θα βοηθηθεί η πατρίδα μας έτσι κι εκείνοι πίστευαν πως καλύτερες μέρες για την Ελλάδα θα φέρει το ΟΧΙ. Ποιος μπορεί να τους κατηγορήσει γι’ αυτό; 

Δεν έχω καμία πρόθεση να ωραιοποιήσω την πολύ άσχημη κατάσταση που επικρατεί στη Θράκη, είναι αλήθεια πως οι περισσότεροι από τους μουσουλμάνους που ζουν εδώ είναι υπό τον απόλυτο έλεγχο του τουρκικού προξενείου. Υπάρχουν όμως και οι εξαιρέσεις κι αυτές δε θα πρέπει ούτε να τις παραβλέπουμε ούτε να τις εκμηδενίζουμε. Κι όμως, λίγες μέρες μετά το δημοψήφισμα άκουσα γνωστούς και πολύ έμπειρους πολιτικούς της χώρας μας να αποκαλούν «ανόητους» και «πρόβατα» τους μουσουλμάνους της Θράκης. Δυστυχώς ή δε θέλουν ή δε μπορούν να καταλάβουν πως με τη στάση τους αυτή σπρώχνουν στην αγκαλιά του τουρκικού προξενείου και τους λίγους εναπομείναντες μουσουλμάνους με ελληνική συνείδηση.

Επίσης θα πρέπει να θυμίσω στους εν λόγω πολιτικούς μας πως αυτά τα «πρόβατα» και αυτοί οι «ανόητοι» θα τρέξουν σε λίγες μέρες όπως και όλοι οι υπόλοιποι Έλληνες να πληρώσουν τις φορολογικές τους υποχρεώσεις και αξίζουν τουλάχιστον μια καλύτερη αντιμετώπιση. Δυστυχώς οι πιθανότητες να αλλάξει κάτι στη Θράκη προς το καλύτερο είναι ελάχιστες αλλά αυτό δε σημαίνει πως ορισμένοι έχουν το δικαίωμα να τα ισοπεδώνουν όλα. Θεωρώ πως είναι υποχρέωση όλων μας να αναδεικνύουμε όλες τις πλευρές της μουσουλμανικής μειονότητας στη Θράκη και μια από τις πλευρές αυτές είναι και οι μουσουλμάνοι εκείνοι που αγαπάνε την Ελλάδα περισσότερο από πολλούς χριστιανούς συμπατριώτες μας.

Είναι ίσως ανόητο να αναφέρομαι σε γεγονότα που ανήκουν πλέον στο παρελθόν αλλά όπως τόνισα και στην αρχή, πιστεύω πως υπήρχαν κάποιες αλήθειες που έπρεπε να ειπωθούν έστω και με μια μικρή καθυστέρηση.   

Σ. Καραχότζα

Οι Πομάκοι σε ημερίδα για την εθνική γλωσσική κληρονομιά

Πρόγραμμα ημερίδας με θέμα:

«Εθνική Γλωσσική Κληρονομιά»

Σάββατο 29 Αυγούστου 2015

18.00 –Ξενοδοχείο Elisso -  Ξάνθη

Συνδιοργάνωση:

Σύλλογος Πολιτικών Συνταξιούχων του Δημοσίου Ν. Ξάνθης

Περιφέρεια Ανατολικής Μακεδονίας-Θράκης

Περιφερειακή Ενότητα Ξάνθης

Δήμος Ξάνθης

ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΗΜΕΡΙΔΑΣ

18:00-18:30 Χαιρετισμοί –Εισαγωγή συντονιστού

                     Άννα Μπαλτζοπούλου

1^η ομάδα εισηγήσεων

18:30-18:50 «Ιστορικά δεδομένα. Συνθήκη Λωζάννης και μουσουλμανική μειονότητα Δ.Θράκης. Παρόν και μέλλον της μειονότητας»

Εισηγητής: Σεμπαιδήν Καραχότζα 

18:50-19:10 «Η ιστορική διαδρομή των Πομάκων και η γλωσσική τους κληρονομιά»

Εισηγητής: Νικόλαος Κόκκας

19:10-19:30 «Πολιτική οικονομία της Θράκης –Δυνατότητα οικονομικής μεγέθυνσης»

Εισηγητής: Δημήτριος Ζακοντίνος

19:30-19:50  «Η ιδιοφυής στρατηγική του Μ. Αλεξάνδρου και το εκπολιτιστικό του έργο»

Εισηγητής: Φραγκούλης Φράγκος

19:50-20:10 Ερωτήσεις-Συζήτηση

20:10-20:50 Διάλειμμα

2^η ομάδα εισηγήσεων

20:50-21:10 «Τριλογία: Η αρετή των αρετών»

Εισηγητής: Χαρά Νικοπούλου

21:10-21:30 «Το ενδιαφέρον και η διδασκαλία της ελληνικής διαλέκτου του Salento στα σχολεία της ελληνόφωνης περιοχής της Apulia»

Εισηγητής: Giorgio Vincenzo Filieri

21:30-21:50 «Ελληνική γλώσσα-Παιδεία -Ανθρωπισμός»

Εισηγητής: Αριστέα Τόλια

21:50-22:00  Ερωτήσεις-Συζήτηση

22:00-22:10 Ανακεφαλαίωση και επίλογος συντονιστού

ΠΡΟΕΔΡΕΙΟ: Βελουδία Παπαδοπούλου

                        Δημοσθένης Καμαρίδης

                        Γεώργιος Μπαμπαϊτης

           

4° ΦΕΣΤΙΒΑΛ ΝΕΩΝ ΣΜΙΝΘΗΣ Συναυλία VEGAS

ΣΥΝΑΥΛΙΑ VEGAS LIVE 

 Γήπεδο Σμίνθης Ξάνθης

23 Αυγούστου 2015

Πάνω από 5000 κόσμος!

Πηγή φωτογραφιών: https://www.facebook.com/festivalnewn.sminthis

Θεατρική παράσταση στο Γυμνάσιο Σμίνθης

ΘΕΑΤΡΙΚΗ ΠΑΡΑΣΤΑΣΗ 

ΣΤΟ ΓΥΜΝΑΣΙΟ ΣΜΙΝΘΗΣ

Παρακολουθήσαμε μια θαυμάσια θεατρική παράσταση στο Γυμνάσιο Σμίνθης, με έργο που αναφέρεται στο γνωστό δημοτικό "Του Γεφυριού της Άρτας". Συγχαρητήρια σε όλες και όλους τους συντελεστές.

Εκπαιδευτικοί και μαθητές/μαθήτριες εργάζονται ουσιαστικά.

"45 μάστοροι ή 1000 ή 3 - μια θυσία”

Θεατρική παράσταση

Γυμνάσιο Σμίνθης

13 Μάη 2015

Συγγραφή: Κατάκη Δήμητρα

σε συνεργασία με τις μαθήτριες και τους μαθητές

της τάξης Γ1 σχ. Έτους 2014-15

Εμψύχωση ομάδας και σκηνική διδασκαλία: Κατάκη Δήμητρα

Παίζουν με αλφαβητική σειρά:

Άρδαλη Σαμπιχά (Γ1) Μαθήτρια 5 – Αφηγήτρια

Καπζά Μέρτ (Β1) Μαθητής 2 _- Αδελφός 1

Κατραντζή Νεργκίς (Γ2) Εγγονή –Συννυφάδα 1 (Αϊσέ)

Κιούρτ – Μεμεταλή Νιουρσέ (Γ2) Μαθήτρια 2 - Συγγραφέας

Κούλα Φατμέ Μαθήτρια 1 - Συντονίστρια 2 και Νεράιδα

Κουρού Νερμάν (Γ2) Γιαγιά

Μολλά – Ογλού Μουζεγιέν (Γ2) Μαθήτρια 3 - Συννυφάδα 2 (Εμινέ)

Μολλά – Χαλήλ Νεσρίν (Γ2) Μαθήτρια 4 - Γιουρκέ - Συντονίστρια 1

Ρουσιάν Μωχαμέτ (Γ2) Μαθητής 3 - Αδελφός 2

Σουλεϊμάν Χακάν (Γ2) Μαθητής 1 - Πρωτομάστορας

Λίγα λόγια για το μικρό “ταξίδι” της ομάδας μας

Η ιδέα για αυτό το έργο ξεκίνησε όταν κατά την ενασχόλησή μας με το δημοτικό τραγούδι “στου γιοφυριού της Άρτας” στο μάθημα της Νεοελληνικής Λογοτεχνίας παρακολουθήσαμε με τα παιδιά τη βιντεοσκοπημένη παράσταση “Τρία αδέλφια χτίζανε...” , που έγραψε και δίδαξε ο συνάδελφος ΠΕ04 Λάζαρος Μιχαηλίδης , παίχτηκε από μαθητές/τριες του Γυμνασίου Σμίνθης το 1999 και βραβεύτηκε με ειδική διάκριση στους Περιφερειακούς αγώνες μαθητικού θεάτρου.

Το έργο εκείνο βασίζονταν σε μια από τις πολλές τοπικές πομάκικες παραλλαγές “Του γιοφυριού της Άρτας” και συγκίνησε ιδιαίτερα τα παιδιά, που ζήτησαν να “παίξουμε κάτι κι εμείς , κάτι καινούργιο, δικό μας”. Μου μετέδωσαν το μεράκι τους και άρχισα να γράφω ένα έργο στα μέτρα τους. Παρουσίαζα στην τάξη τις προτάσεις και τις ιδέες μου, τις μπόλιαζα με τις ιδέες των παιδιών και προέκυψε το κείμενο. Είχαμε φτάσει ήδη σ' ένα σταθμό του ταξιδιού. Οι άλλοι σταθμοί , αναγνώσεις, διανομή ρόλων, πρόβες. Παντού ενθουσιασμός και συγκίνηση. Δοκιμές, αλλαγές, εμπειρία και πορεία για τον προορισμό, την παράσταση, την “Ιθάκη”. Μπορεί και να μην είναι , όπως την περιμέναμε. Αλλά αυτά που κερδίσαμε μέσα στις δύσκολες συνθήκες που αναπτύσσεται κάθε μαθητική προσπάθεια είναι κιόλας πολλά.

Δήμητρα Κατάκη

"Η γέφυρα του Σταμάτη"  κοντά στη Σμίνθη

Σεμπαϊδήν Καραχότζα: Τα μειονοτικά σχολεία παράγουν "κούτσουρα"

Τα σχολεία που παράγουν «κούτσουρα»

Ως τέτοια χαρακτήρισε τα Μειονοτικά Δημοτικά Σχολεία της Θράκης ο Πομάκος δημοσιογράφος Σεμπαϊδήν Καραχότζα μιλώντας το Σάββατο 21 Μαρτίου σε εκδήλωση που πραγματοποιήθηκε στη Θεσσαλονίκη και είχε ως κύριο θέμα την παρεχόμενη από το ελληνικό κράτος παιδεία στους Έλληνες μουσουλμάνους της Θράκης.  Ο κ. Καραχότζα αφού εξήγησε στο κοινό τι ακριβώς είναι αυτά τα μειονοτικά σχολεία τόνισε πως «πρόκειται για τη μοναδική ίσως περίπτωση στον κόσμο όπου μαθητές διδάσκονται τέσσερις διαφορετικές γλώσσες εκ των οποίων καμία δεν είναι η μητρική τους». Παράλληλα αναφέρθηκε και στο αίτημα πολλών μουσουλμάνων της ορεινής κυρίως Ξάνθης για ίδρυση και λειτουργία ελληνόφωνων Δημοτικών Σχολείων στα Πομακοχώρια της περιοχής σημειώνοντας ότι «τα τελευταία χρόνια έχουν δεκαπλασιαστεί οι μουσουλμάνοι εκείνοι που απορρίπτουν τη μειονοτική εκπαίδευση και επιλέγουν τα ελληνόφωνα σχολεία της πόλης για τη μόρφωση των παιδιών τους».

Μάλιστα είναι από τις λίγες φορές που ο Πομάκος δημοσιογράφος αναφέρθηκε και σε ονόματα και πιο συγκεκριμένα μίλησε για την κυβέρνηση του Κώστα Καραμανλή η οποία κατά τον ίδιο «ήταν η μοναδική ως τώρα κυβέρνηση που επιχείρησε να ιδρύσει τέσσερα ελληνόφωνα Δημοτικά Σχολεία σε ισάριθμα Πομακοχώρια της ορεινής Ξάνθης αλλά η προσπάθεια αυτή σκόνταψε πάνω στους τοπικούς φορείς με αποτέλεσμα να μην ολοκληρωθεί ποτέ». Αναφερόμενος στη σημερινή κυβέρνηση ο κ. Καραχότζα τόνισε μεταξύ άλλων πως «δεν είναι και τόσο αισιόδοξος για τη βελτίωση της παρεχόμενης από την ελληνική πολιτεία εκπαίδευσης στους μουσουλμάνους της Θράκης κυρίως γιατί υπάρχει το αίτημα των μουσουλμάνων Βουλευτών της περιοχής για περισσότερα τουρκικά στα μειονοτικά Δημοτικά Σχολεία» σημειώνοντας πως «ο Πρωθυπουργός δε θα ρισκάρει να χάσει τις δυο έδρες σε Ξάνθη και Κομοτηνή και αργά ή γρήγορα θα υλοποιήσει το αίτημα αυτό των μειονοτικών Βουλευτών του».

Ωστόσο, πέρα από το αν θα ιδρυθούν ή όχι ελληνόφωνα Δημοτικά Σχολεία για τους μουσουλμάνους της ορεινής Ξάνθης, ο κ. Καραχότζα πρότεινε και ορισμένες «αναγκαίες» κατά τον ίδιο αλλαγές στα υπάρχοντα μειονοτικά Δημοτικά Σχολεία. Συγκεκριμένα πρότεινε «όλα τα μαθήματα να γίνονται στην ελληνική γλώσσα και η τουρκική να διδάσκεται μόνο ως γλώσσα για ορισμένες ώρες την εβδομάδα» ενώ ταυτόχρονα εξέφρασε την άποψη πως «θα πρέπει να αυξηθούν οι ώρες των θρησκευτικών ώστε οι γονείς να μην είναι αναγκασμένοι να στέλνουν τα παιδιά τους στα «φροντιστήρια θρησκευτικών» που λειτουργούν κατά τις απογευματινές ώρες στα τζαμιά σχεδόν όλων των χωριών. Σχολιάζοντας το πρόγραμμα των Δραγώνα - Φραγκουδάκη για την εκπαίδευση των μουσουλμάνων της περιοχής αρκέστηκε να πει πως «πρόκειται για ακόμα μερικά εκατομμύρια ευρώ που πήγαν χαμένα».

Αναφερόμενος στο αίτημα κάποιων μουσουλμάνων για εισαγωγή της πομακικής γλώσσας στα μειονοτικά σχολεία σημείωσε πως «όντως είναι ένα θέμα που κάποια στιγμή η ελληνική πολιτεία θα πρέπει να το δει πιο σοβαρά αλλά στην παρούσα φάση δεν είναι το βασικό ζητούμενο αφού εκείνο που προέχει είναι να μάθουν τα μοσουλμανόπαιδα της Θράκης τη γλώσσα της πατρίδας τους, τη γλώσσα της χώρας στην οποία γεννήθηκαν και θα ζήσουν το υπόλοιπο της ζωής τους». Ερωτηθείς για τη στάση που όλα αυτά τα χρόνια κρατάει η επίσημη ελληνική πολιτεία ως προς την εκπαίδευση των Ελλήνων μουσουλμάνων της Θράκης ο Σεμπαϊδήν Καραχότζα επεσήμανε πως «τις περισσότερες φορές τα προβλήματα δεν προέρχονται από το κεντρικό κράτος αλλά από τους τοπικούς συναρμόδιους φορείς οι οποίοι για ψηφοθηρικούς τις περισσότερες φορές λόγους εμποδίζουν ή μπλοκάρουν τις προσπάθειες για παροχή καλύτερης μόρφωσης στους μουσουλμάνους της περιοχής».    

Τέλος ο κ. Καραχότζα, απευθυνόμενος στους μουσουλμάνους συντοπίτες του, τους κάλεσε «να μη διστάσουν να στείλουν τα παιδιά τους σε ελληνόφωνα σχολεία της πόλης» ξεκαθαρίζοντας για ακόμα μια φορά ότι «κανένας δε μπορεί να τους αρνηθεί κάτι τέτοιο» ενώ επεσήμανε και πάλι πως «οι δικαιολογίες του τύπου πως τα παιδιά πρέπει να ζουν ή έστω να φαίνεται πως φιλοξενούνται από κάποιον μέσα στην πόλη είναι πέρα για πέρα ψεύτικες κι ότι είναι δικαίωμα του κάθε μουσουλμάνου ακόμα κι αν ζει σε κάποιο από τα ορεινά Πομακοχώρια να στείλει το παιδί του σε ελληνόφωνο σχολείο της πόλης». Ξεκαθάρισε μάλιστα πως «αν ο οποιοσδήποτε γονέας συναντήσει τέτοια εμπόδια μπορεί και τη δική του βοήθεια να ζητήσει αλλά ακόμα και την παρέμβαση της δικαιοσύνης να επιδιώξει» τονίζοντας πως «οι μουσουλμάνοι της Θράκης είναι Έλληνες πολίτες όχι μόνο ως προς τις υποχρεώσεις τους απέναντι στο κράτος αλλά και ως προς τα δικαιώματα τους». 

Συγχαρητήρια στο Γυμνάσιο Σμίνθης για το Ημερολόγιο 2015

Ένα καταπληκτικό έγχρωμο ημερολόγιο του έτους 2015 εκδόθηκε πρόσφατα από το Γυμνάσιο Σμίνθης. Το Ημερολόγιο του Γυμνασίου Σμίνθης 2015 μας εντυπωσιάζει τόσο για το περιεχόμενό του όσο και για τη γραφιστική του σύνθεση. Σε κάθε μήνα υπάρχει μια όμορφη φωτογραφία από το σχολείο. Εκτός από τις φωτογραφίες παρατίθενται χρήσιμες πληροφορίες από τη σχολική ζωή.

Αξίζουν συγχαρητήρια τόσο στη διευθύντρια κ. Ζήνα Ματσούδη, στους εκπαιδευτικούς όσο και στα παιδιά του Γυμνασίου Σμίνθης για το πανέμορφο ημερολόγιό τους.

Στο Ημερολόγιο 2015 διαβάζουμε ενδιαφέροντα στοιχεία για την ιστορία του Γυμνασίου Σμίνθης:

«Το Γυμνάσιο Σμίνθης βρίσκεται στα ορεινά του νομού Ξάνθης, 14 χλμ. Μακριά από την πόλη. Ξεκίνησε τη λειτουργία του το 1983 με 3 μαθητές από 2 χωριά, τη Σμίνθη και τη Μύκη και συστεγαζόταν με το Δημοτικό Σχολείο του χωριού. Αργότερα μετακόμισε σε χώρο που προοριζόταν για καφενείο, στο ισόγειο μιας διώροφης οικοδομής. Το 1992 γράφτηκαν τα 2 πρώτα κορίτσια που πήραν απολυτήριο από το σχολείο μας. Το 1997 απέκτησε τα δικά του κτήρια στα οποία βρίσκεται μέχρι και σήμερα. Κάθε χρόνο όλο και πιο πολλά από τα παιδιά που περνούν από τα θρανία μας συνεχίζουν τις σπουδές τους στο Λύκειο, στο Πανεπιστήμιο και τα Α.Ε.Ι.

Φέτος το σχολείο μας έχει 115 μαθητές και μαθήτριες, (63 αγόρια και 52 κορίτσια) από 20 διαφορετικά χωριά. Διδάσκουν σε αυτό 17 καθηγητές και καθηγήτριες όλων των ειδικοτήτων».

Το ημερολόγιο μας πληροφορεί  επίσης για τις σχολικές δραστηριότητες που υλοποιεί το Γυμνάσιο Σμίνθης κατά το σχολικό έτος 2014-2015.

Πολιτιστικά Προγράμματα

1. Ένα παράθυρο προς τα έξω, συμμετέχω στην ιστοσελίδα – ιστολόγοι του σχολείου μου.

2. Εθελοντής στο σχολείο μου, μαθαίνω να μηχανογραφώ τη σχολική μου βιβλιοθήκη

3. Από το «κρυφό … στο κουφό σχολειό», από των «Νέων Θέατρο» της νεανικής σκηνής και θεατρικά μονόπρακτα

Περιβαλλοντικά προγράμματα

1. Καλλιεργώντας το λαχανόκηπο του σχολείου μας

2. Νέστος, το ποτάμι της ζωής

3. Οι περιπέτειες του μεταξοσκώληκα στην πόλη του μεταξιού

4. Ηλεκτρικές συσκευές, τοξικά απόβλητα – ανακύκλωση τώρα

Αγωγής Υγείας πρόγραμμα

Τσιγάρο: Όχι, ευχαριστώ.

Ιδιαίτερο ενδιαφέρον έχει ο κατάλογος Γιορτών και Αργιών του ημερολογίου του Γυμνασίου Σμίνθης:

Αφιέρωμα στους Πομάκους και την ιστορία τους

«ΕΛΛΗΝΙΚΗ, ΔΙΕΘΝΗΣ ΓΛΩΣΣΑ»  Νέο Τεύχος με αφιέρωμα στη Θράκη

Κυκλοφόρησε το νέο τεύχος του περιοδικού  «ΕΛΛΗΝΙΚΗ, ΔΙΕΘΝΗΣ ΓΛΩΣΣΑ», το οποίο εκδίδεται κάθε τρεις μήνες από το 1990 ανελλιπώς από τον Οργανισμό για την Διάδοση της Ελληνικής Γλώσσας (ΟΔΕΓ).

Το περιοδικὸ φιλοξενεί άρθρα για την προώθηση της διδασκαλίας της Ελληνικής Γλώσσας σε ομογενείς και ξένους σὲ όλο τον κόσμο και είναι αποτέλεσμα της άοκνης προσπάθειας των μελών και των φίλων του Οργανισμού. Μέσα στις σελίδες του διαβάζει κανεὶς νέα για τις προσπάθειες Ελλήνων και ξένων φίλων της Χώρας καὶ της Γλώσσας μας για την επέκταση της διδασκαλίας της Ελληνικῆς (σε όλες τὶς μορφές της) σὲ όλο τον κόσμο.

Σ΄αυτό το τεύχος περιλαμβάνεται μεταξύ των άλλων ένα εκτενές αφιέρωμα για την Ελληνική Θράκη, τις μουσουλμανικές μειονότητες και ειδικότερα τους Πομάκους καθώς και ζητήματα εκπαίδευσης των μουσουλμανικών μειονοτήτων, με τα εξής άρθρα:

1.Θράκη : Γεωστρατηγική ανάλυση και μουσουλμανική μειονότητα, του Ιωάννη Φριτζαλά

2. Οι μουσουλμανικές μειονότητες στην Ελλάδα, του Αθανάσιου Κόρμαλη 

3. Οι Πομάκοι της Ελληνικής Θράκης, του Θεοφάνη Μαλκίδη

4. Τρέχουσα εκπαιδευτική πραγματικότητα της μουσουλμανικής μειονότητας της Θράκης, της Χαράς  Νικοπούλου 

6. Η εκπαίδευση της μουσουλμανικής μειονότητας της Θράκης, του Κωνσταντίνου Καραίσκου

6. Εκπαίδευση, Μουσουλμάνοι και αναλογισμός στην Ελλάδα, της Πέπης Κελτσίδου 

7. Μία γλώσσα χάνεται, του Σεμπαϊντίν Καραχότζα

8. Συγκριτική προσέγγιση της ελληνικής και πομακικής παροιμιολογίας, του Νικολάου Θ. Κόκκα 

9. Υπόμνημα προς το Υπουργείο Παιδείας και τους αρχηγούς των Κομμάτων για την εκπαίδευση των μουσουλμανικών μειονοτήτων.

10. Βιβλιογραφία για τους Πομάκους της Θράκης, του Εμμανουήλ. Γ. Βαρβούνη

Το τεύχος αυτό διατίθεται δωρεάν 

στον ιστότοπο του ΟΔΕΓ :

http://www.odeg.gr/teuxos-3-96-4-97/book/57.html?page=1

Πληροφορίες στο τηλ. : 0030 210 7718077, ηλεκτρονική διεύθυνση :

odeg@otenet.gr, ιστοσελίδα:www.odeg.gr